Ayn Rand, Alisa Zinov'yevna Rosenbaum (1905 - 1982) का जन्म एक विवादास्पद रूसी-अमेरिकी उपन्यासकार, दार्शनिक, नाटककार और पटकथा लेखक थे। उन्होंने अपनी शिक्षा रूस में पूरी की और 1926 में संयुक्त राज्य अमेरिका चली गईं। दो शुरुआती उपन्यासों के बाद जो शुरुआत में असफल रहे, उन्होंने अपने 1943 के उपन्यास द फाउंटेनहेड के साथ प्रसिद्धि हासिल की। 1957 में, रैंड ने अपना सबसे प्रसिद्ध काम प्रकाशित किया, उपन्यास एटलस श्रुग्ड। बाद में, उसने अपने दर्शन को बढ़ावा देने के लिए गैर-कल्पना की ओर रुख किया, अपनी स्वयं की पत्रिकाओं को प्रकाशित किया और 1982 में अपनी मृत्यु तक निबंधों के कई संग्रह जारी किए।

आयन रैंड को एक दार्शनिक प्रणाली विकसित करने के लिए जाना जाता है जिसे वह वस्तुवाद कहते हैं। रैंड ने ज्ञान प्राप्त करने के एकमात्र साधन के रूप में वकालत की और विश्वास और धर्म को अस्वीकार कर दिया। उसने तर्कसंगत और नैतिक अहंवाद का समर्थन किया और परोपकारिता को खारिज कर दिया। राजनीति में, उन्होंने अनैतिक के रूप में बल की दीक्षा की निंदा की और सामूहिकतावाद और सांख्यिकीवाद के साथ-साथ अराजकतावाद का भी विरोध किया, बजाय इसके कि लाजेज़-फ़ेयर पूंजीवाद का समर्थन किया, जिसे उन्होंने व्यक्तिगत अधिकारों सहित व्यक्तिगत अधिकारों को मान्यता देने पर आधारित प्रणाली के रूप में परिभाषित किया। कला में, रैंड ने रोमांटिक यथार्थवाद को बढ़ावा दिया। अरस्तू, थॉमस एक्विनास और शास्त्रीय उदारवादियों को छोड़कर, वह ज्यादातर दार्शनिकों और दार्शनिक परंपराओं के बारे में जानता था। साहित्यिक आलोचकों ने मिश्रित समीक्षा के साथ रैंड के कथा साहित्य को प्राप्त किया और शिक्षाविदों ने आमतौर पर उनके दर्शन को अनदेखा या अस्वीकार कर दिया, हालांकि हाल के दशकों में शैक्षणिक रुचि बढ़ी है। वस्तुवादी आंदोलन अपने विचारों और उद्धरणों को जनता और अकादमिक सेटिंग्स दोनों में फैलाने का प्रयास करता है।




अयन रैंड शॉर्ट कोट्स

  • मैं हूँ। मुझे लगता है। मे लूँगा।
  • जिस दुनिया में आप की इच्छा हो उसे जीता जा सकता है।
  • मुझे लगता है, इसलिए मैं सोचूंगा।
  • आज़ादी (n।): कुछ नहीं पूछना। कुछ भी नहीं की उम्मीद करने के लिए। कुछ नहीं पर निर्भर रहने के लिए।
  • यदि यह करने योग्य है, तो यह अतिदेय है।
  • चिंता भावनात्मक रिजर्व की बर्बादी है।
  • सभ्यता मनुष्य को पुरुषों से मुक्त करने की प्रक्रिया है।
  • कभी भी लोगों से अपने काम के बारे में न पूछें।
  • वफ़ादारी एक विचार द्वारा खड़े होने की क्षमता है।
  • पैसा केवल एक उपकरण है। यह आपको जहां चाहे ले जाएगा, लेकिन यह आपको चालक के रूप में प्रतिस्थापित नहीं करेगा।
  • यह मृत्यु नहीं है कि हम बचना चाहते हैं, बल्कि जीवन जिसे हम जीना चाहते हैं।
  • इस पृथ्वी के रहस्य सभी पुरुषों को देखने के लिए नहीं हैं, बल्कि केवल उन लोगों के लिए हैं जो उन्हें तलाश करेंगे।
  • जब इंसान हार जाता है तो सबकुछ खो देता है।
  • जितना अधिक आप सीखते हैं, उतना ही आप जानते हैं कि आप कुछ भी नहीं जानते हैं। अपने ज्ञान की सीमा के भीतर, आप सही हैं।
  • पैसा उस आदमी के लिए खुशी नहीं खरीदेगा जिसके पास कोई अवधारणा नहीं है कि वह क्या चाहता है।
  • मत सोचो। मानना। अपने दिल पर भरोसा करें, दिमाग पर नहीं। मत सोचो। महसूस। मानना।

आयन रैंड इंस्पायरिंग कोट्स

  • खुद को महत्व देना सीखें, जिसका अर्थ है: अपनी खुशी के लिए लड़ें।
  • मैंने अपने जीवन की शुरुआत एक पूर्ण निरपेक्षता के साथ की थी: यह कि दुनिया मेरे उच्चतम मूल्यों की छवि के रूप में थी और मुझे कभी भी कम स्तर तक संघर्ष नहीं करना पड़ा, चाहे वह संघर्ष कितना भी लंबा या कठिन क्यों न हो।
  • सवाल यह नहीं है कि मुझे कौन जाने देगा; यह मुझे रोकने वाला है।
  • अपनी खुशी की उपलब्धि आपके जीवन का एकमात्र नैतिक उद्देश्य है, और यह खुशी, दर्द या नासमझ आत्म-भोग नहीं है, आपकी नैतिक अखंडता का प्रमाण है, क्योंकि यह आपके मूल्यों की उपलब्धि के लिए आपकी वफादारी का प्रमाण और परिणाम है ।
  • अपने ज्ञान की सीमा के भीतर जिएं और कार्य करें और इसे अपने जीवन की सीमा तक बढ़ाते रहें।

वफ़ादारी विचार और विचार के साथ खड़े होने की क्षमता है। एयन रैण्ड


  • अपने आप से पूछें कि क्या स्वर्ग और महानता के सपने को हमारी कब्रों में हमारा इंतजार करते हुए छोड़ दिया जाना चाहिए-या क्या यह हमारे यहाँ और इस धरती पर होना चाहिए।
  • कभी भी दर्द या खतरे के बारे में न सोचें या दुश्मनों से लड़ने के लिए एक पल से भी ज्यादा का समय जरूरी है।
  • एक तर्कशील व्यक्ति दूसरों के तर्कहीनता, मूर्खता या बेईमानी की अपील करने के लिए अपने स्वयं के मानकों और निर्णय को कभी विकृत या दूषित नहीं करता है।
  • आपके जीवन के मालिक होने और इसे बढ़ने पर खर्च करने के लिए इससे बड़ी दौलत क्या है? हर जीवित चीज को विकसित होना चाहिए। यह स्थिर नहीं रह सकता। इसे उगाना या नष्ट होना चाहिए।
  • लेकिन ऐसे लोग हैं जो आपके द्वारा देखे गए अच्छे के माध्यम से आपको चोट पहुँचाने की कोशिश करेंगे - यह जानते हुए कि यह अच्छा है, इसकी आवश्यकता है और आपको इसके लिए दंडित करना है। जब आपको पता चलता है कि यह आपको टूटने नहीं देता है।
  • मैं किसी भी चीज़ का प्रतीक नहीं बनना चाहता। मैं केवल खुद हूं।
  • आत्म-त्याग? लेकिन यह ठीक वैसा ही है जैसा बलिदान नहीं किया जा सकता है।
  • हम आत्मदाह के खिलाफ हड़ताल पर हैं। हम अनर्जित पुरस्कारों और अप्रशिक्षित कर्तव्यों के पंथ के खिलाफ हड़ताल पर हैं। हम हठधर्मिता के खिलाफ हड़ताल पर हैं कि किसी की खुशी का पीछा करना बुराई है। हम इस सिद्धांत के खिलाफ हड़ताल पर हैं कि जीवन अपराध है।
  • यदि आप नहीं जानते हैं, तो करने वाली बात डरना नहीं है, बल्कि सीखना है।
  • सच्चाई सभी पुरुषों के लिए नहीं है, बल्कि केवल उन लोगों के लिए है जो इसे चाहते हैं।
  • ऐसा नहीं है कि मैं पीड़ित नहीं हूं, यह है कि मैं दुख के महत्व को जानता हूं। मुझे पता है कि दर्द से लड़ना है और एक तरफ फेंकना है, किसी की आत्मा के हिस्से के रूप में स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए और अस्तित्व के दृष्टिकोण पर एक स्थायी निशान के रूप में।
  • लेकिन आपको परवाह क्यों होनी चाहिए कि लोग क्या कहेंगे? आपको बस खुद को खुश करना है।
  • मैंने असंभव को पाने की लालसा में कभी सुंदरता नहीं पाई और कभी भी अपनी पहुंच से परे होना संभव नहीं पाया।
  • लोग अपने सवाल खुद बनाते हैं क्योंकि वे सीधे दिखने से डरते हैं। आपको बस सीधा देखना है और सड़क को देखना है, और जब आप इसे देखते हैं, तो इसे देख कर मत बैठो - चलो।
  • अनचाही राय का उपक्रम करना उचित नहीं है। आपको अपने श्रोता को उनके सटीक मूल्य की शर्मनाक खोज से खुद को बचाना चाहिए।
  • आपको अपने निर्णय पर अभिनय करने की हिम्मत और अपने जीवन के लिए एकमात्र जिम्मेदारी वहन करने के लिए स्वार्थी कहा जाता है। आपको अपने स्वतंत्र दिमाग के लिए अभिमानी कहा जाता है। आपको अपनी अखंडता की अखंडता के लिए क्रूर कहा जाता है। आपको उस दृष्टि के लिए असामाजिक कहा जाता है जिसने आपको अनदेखे रास्तों पर चलने के लिए प्रेरित किया।
  • यदि किसी के कार्य ईमानदार हैं, तो किसी को दूसरों के पूर्वनिर्धारित विश्वास की आवश्यकता नहीं है।
  • आत्म सम्मान एक ऐसी चीज है जिसे मारा नहीं जा सकता। सबसे बुरी बात यह है कि इस पर एक आदमी के ढोंग को मारना है।
  • खैर, मुझे हमेशा पता है कि मुझे क्या चाहिए। और जब आप जानते हैं कि आप क्या चाहते हैं - आप इसकी ओर जाते हैं। कभी-कभी आप बहुत तेजी से चलते हैं, और कभी-कभी साल में केवल एक इंच। जब आप तेजी से जाते हैं तो शायद आपको खुशी महसूस होती है। मुझे नहीं पता। मैं अंतर को बहुत पहले भूल चुका हूं, क्योंकि यह वास्तव में मायने नहीं रखता, इसलिए जब तक आप आगे बढ़ते हैं।
  • मैं आशाहीन लालसा में कोई गर्व नहीं करता हूं; मैं एक अभी भी आकांक्षा पकड़ नहीं होगा। मैं इसे जीना चाहता हूं, इसे बनाना चाहता हूं, इसे जीना चाहता हूं।
  • नैतिकता क्या है, उसने पूछा। सही और गलत में अंतर करने का निर्णय, सत्य को देखने के लिए दृष्टि, और उस पर कार्य करने के लिए साहस, समर्पण जो अच्छा है, अखंडता किसी भी कीमत पर अच्छा करने के लिए खड़ा है।

मैं हूँ। मुझे लगता है। मे लूँगा। एयन रैण्ड

आयन रैंड द्वारा व्यावहारिक उद्धरण

  • शक्ति-वासना एक खरपतवार है जो केवल एक परित्यक्त मन के खाली बहुत से में बढ़ता है।
  • अगर कोई खुद का सम्मान नहीं करता है तो न तो दूसरों के लिए प्यार हो सकता है और न ही सम्मान।
  • वे हमेशा हमें यह क्यों सिखाते हैं कि हम जो चाहते हैं उसे करना आसान और बुरा है और हमें खुद पर संयम रखने के लिए अनुशासन की आवश्यकता है? यह दुनिया में सबसे मुश्किल काम है - हम जो चाहते हैं, वह करना। और सबसे बड़ी तरह की हिम्मत चाहिए। मेरा मतलब है, हम वास्तव में क्या चाहते हैं।
  • व्याख्या करने के लिए सबसे कठिन बात स्पष्ट रूप से स्पष्ट है जिसे हर किसी ने नहीं देखने का फैसला किया है।
  • कारण स्वचालित नहीं है। जो लोग इसका खंडन करते हैं, वे इसे जीत नहीं सकते। उन पर भरोसा मत करो। उन्हें अकेला छोड़ दो।
  • अपनी आत्मा को बेचना दुनिया का सबसे आसान काम है। यही हर कोई अपने जीवन के हर घंटे करता है। अगर मैंने आपसे अपनी आत्मा को रखने के लिए कहा - तो क्या आप समझ पाएंगे कि यह बहुत कठिन क्यों है?
  • एक रचनात्मक आदमी हासिल करने की इच्छा से प्रेरित होता है, न कि दूसरों को हराने की इच्छा से।
  • मनुष्य का सबसे अधिक प्रतिगामी प्रकार एक उद्देश्य के बिना मनुष्य है।
  • युक्तियुक्तकरण वास्तविकता को नहीं मानने की एक प्रक्रिया है, लेकिन वास्तविकता को किसी की भावनाओं के अनुकूल बनाने का प्रयास है।
  • वहाँ एक मानव चेहरे के रूप में महत्वपूर्ण के रूप में कुछ भी नहीं है। और न ही वाक्पटु के रूप में। हम वास्तव में किसी दूसरे व्यक्ति को कभी नहीं जान सकते, सिवाय हमारी उस पर पहली नज़र के। क्योंकि, उस नज़र में, हम सब कुछ जानते हैं। हालांकि हम हमेशा ज्ञान को जानने के लिए पर्याप्त बुद्धिमान नहीं हैं।
  • मैं व्यक्तियों के रूप में उनकी उच्चतम संभावनाओं के लिए पूजा करता हूं और इन संभावनाओं को पूरा करने में असफलता के लिए मैं मानवता को घृणा करता हूं।
  • जीवन को प्राप्त करना मृत्यु से बचने के बराबर नहीं है।
  • मुझे आपको पुरुषों के चरित्रों के बारे में बताने के लिए एक टिप देनी चाहिए: पैसे को नुकसान पहुंचाने वाले व्यक्ति ने इसे बेईमानी से प्राप्त किया है; जो मनुष्य इसका सम्मान करता है, उसने इसे अर्जित किया है।
  • नैतिकता का उद्देश्य आपको सिखाना है, पीड़ित और मरना नहीं, बल्कि खुद का आनंद लेना और जीना।
  • वह जानती थी कि दर्द को भी कबूल किया जा सकता है, लेकिन खुशी कबूल करने के लिए नग्न खड़े होना है, साक्षी को दिया।
  • खुशी का हर रूप निजी है। हमारे सबसे महान क्षण व्यक्तिगत हैं, स्व-प्रेरित हैं, छुआ नहीं जाना चाहिए।
  • जिस नरक को आप सहने में समर्थ हैं, वह आपके प्रेम का माप है।

अयन रैंड निंदक उद्धरण

  • मैं तुम्हारे लिए मर भी सकता हूं। लेकिन मैं तुम्हारे लिए नहीं जी सका, और नहीं।
  • जो आदमी खुद को महत्व नहीं देता, वह किसी भी चीज या किसी को भी महत्व नहीं दे सकता।
  • एक सरकार मनुष्य के अधिकारों के लिए सबसे खतरनाक खतरा है: यह कानूनी रूप से निर्वासित पीड़ितों के खिलाफ शारीरिक बल के उपयोग पर कानूनी एकाधिकार रखती है।
  • मेरी खुशी किसी अंत का साधन नहीं है। यह अंतिम है। यह अपना लक्ष्य है। इसका अपना उद्देश्य है।
  • निर्दोष पुरुषों पर शासन करने का कोई तरीका नहीं है। किसी भी सरकार की एकमात्र शक्ति अपराधियों पर नकेल कसने की शक्ति है। ठीक है, जब पर्याप्त अपराधी नहीं होते हैं, तो कोई उन्हें बनाता है। एक अपराध के लिए इतनी सारी चीजों की घोषणा करता है कि पुरुषों के लिए कानूनों को तोड़े बिना रहना असंभव हो जाता है।
  • जब मैं मर जाता हूं तो मुझे स्वर्ग जाने की उम्मीद है - जो कुछ भी है - और मैं प्रवेश की कीमत वहन करने में सक्षम होना चाहता हूं।
  • पुरुष जो विचार और तर्क की जिम्मेदारी को अस्वीकार करते हैं, वे केवल दूसरों की सोच पर परजीवी के रूप में मौजूद हो सकते हैं।
  • मुक्त समाज में, जो लोग तर्कहीन हैं, उनके साथ व्यवहार नहीं करना चाहिए। एक उनसे बचने के लिए स्वतंत्र है।

चिंता भावनात्मक रिजर्व की बर्बादी है। एयन रैण्ड


  • यह फिर से बोली है
  • अनस्प्लैश पर इयान एस्पिनोसा द्वारा फोटो

    • लोग सोचना नहीं चाहते। और वे जितनी गहराई से मुसीबत में पड़ते हैं, उतना ही कम वे सोचना चाहते हैं। लेकिन किसी तरह की वृत्ति से, उन्हें लगता है कि उन्हें चाहिए और यह उन्हें दोषी महसूस कराता है। इसलिए वे आशीर्वाद देंगे और किसी को भी पालन करेंगे जो उन्हें सोचने का औचित्य देता है। जो कोई भी पुण्य करता है - एक अत्यधिक बौद्धिक गुण - जो वे अपने पाप, अपनी कमजोरी और अपने अपराध के बारे में जानते हैं ... वे उपलब्धि से ईर्ष्या करते हैं, और उनकी महानता का सपना एक ऐसी दुनिया है जहां सभी पुरुष अपने स्वीकृत अवर बन गए हैं। वे नहीं जानते कि स्वप्नदोष सामान्यता का अचूक प्रमाण है, क्योंकि उस प्रकार का संसार वही है जो उपलब्धि का मनुष्य सहन नहीं कर पाएगा।
    • आदमी क्या है? वह भव्यता के भ्रम के साथ रसायनों का एक संग्रह है।
    • मैं तुम्हें देखना नहीं चाहता। मैं तुम्हें पसंद नहीं करता। मुझे तुम्हारा चेहरा पसंद नहीं है। आप एक अपर्याप्त अहंकारी की तरह दिखते हैं। तुम अभेद्य हो। आप खुद भी निश्चित हैं। बीस साल पहले मैंने आपके चेहरे पर सबसे ज्यादा खुशी के साथ मुक्का मारा होगा।
    • मनुष्य एकमात्र जीवित प्रजाति है जो अपने स्वयं के विनाशक के रूप में कार्य करने की शक्ति रखता है - और यही वह तरीका है जो उसने अपने अधिकांश इतिहास के माध्यम से निभाया है।
    • प्यार को एक बिजनेस डील की तरह माना जाना चाहिए, लेकिन हर बिजनेस डील की अपनी शर्तें और अपनी करेंसी होती हैं। और प्रेम में, मुद्रा गुण है। आप लोगों से प्यार करते हैं कि आप उनके लिए क्या नहीं करते हैं या वे आपके लिए क्या करते हैं। आप उन्हें उन मूल्यों, गुणों के लिए प्यार करते हैं, जिन्हें उन्होंने अपने चरित्र में हासिल किया है।
    • हर मुद्दे के दो पक्ष हैं: एक पक्ष सही है और दूसरा गलत है, लेकिन मध्य हमेशा बुराई है।
    • विरोधाभास मौजूद नहीं है। जब भी आपको लगे कि आप विरोधाभास का सामना कर रहे हैं, तो अपने परिसर की जाँच करें। आप पायेंगे की उनमें एक गलत है।
    • घटिया काम जैसी कोई बात नहीं है - केवल घटिया पुरुष जो इसे करने के लिए परवाह नहीं करते हैं।
    • इस दुनिया में, या तो आप गुणी हैं या आप खुद का आनंद लेते हैं। दोनों नहीं।

    आयन रैंड द्वारा बौद्धिक उद्धरण

    • जब मैं एक तर्कसंगत आदमी से असहमत होता हूं, तो मैं वास्तविकता को हमारे अंतिम मध्यस्थ होने देता हूं; अगर मैं सही हूं, तो वह सीखेगा; अगर मैं गलत हूं, तो मैं करूंगा; हम में से एक जीत जाएगा, लेकिन दोनों लाभान्वित होंगे।
    • मैं कुछ भी स्वीकार कर सकता हूं, सिवाय इसके कि ज्यादातर लोगों के लिए सबसे आसान क्या लगता है: आधा रास्ता, लगभग, बस-के बारे में, बीच-बीच में।
    • सत्य के प्रति समर्पण नैतिकता की पहचान है; उस व्यक्ति के कार्य की तुलना में भक्ति का कोई बड़ा, बड़ा, कोई अधिक वीर रूप नहीं है, जो सोचने की जिम्मेदारी लेता है।
    • मुझे नहीं पता कि यह पृथ्वी, जिस पर मैं खड़ा हूं, ब्रह्मांड का मूल है या यदि यह है, लेकिन अनंत काल में धूल का एक धब्बा खो गया है। मुझे पता है और मुझे परवाह नहीं है। क्योंकि मुझे पता है कि पृथ्वी पर मेरे लिए क्या खुशी संभव है। और मेरी खुशी को इसे पूरा करने के लिए कोई उच्च उद्देश्य नहीं चाहिए। मेरी खुशी किसी अंत का साधन नहीं है। यह अंतिम है। यह अपना लक्ष्य है। इसका अपना उद्देश्य है।
    • किसी भी भाषण को कभी नहीं माना जाता है, लेकिन केवल वक्ता। एक आदमी पर एक विचार की तुलना में निर्णय पारित करना इतना आसान है।
    • लोग सोचते हैं कि एक झूठा व्यक्ति अपने शिकार पर जीत हासिल करता है। मैंने जो सीखा है वह यह है कि एक झूठ आत्म-त्याग का एक कार्य है, क्योंकि व्यक्ति उस व्यक्ति के सामने अपनी वास्तविकता को आत्मसमर्पण कर देता है, जिसके लिए वह झूठ बोलता है, उस व्यक्ति की निंदा करता है, तब से स्वयं की निंदा करता है कि उस व्यक्ति का दृष्टिकोण कैसा है फेक होना चाहिए। जो आदमी दुनिया से झूठ बोलता है, वह तभी से दुनिया का गुलाम है। कोई सफेद झूठ नहीं है, केवल विनाश का सबसे काला है, और एक सफेद झूठ सभी का सबसे काला है।
    • सबसे पहले, मनुष्य को देवताओं द्वारा गुलाम बनाया गया था। लेकिन उसने उनकी जंजीरें तोड़ दीं। फिर उसे राजाओं ने गुलाम बना लिया। लेकिन उसने उनकी जंजीरें तोड़ दीं। वह अपने जन्म से, अपने परिजनों द्वारा, अपनी जाति से गुलाम था। लेकिन उसने उनकी जंजीरें तोड़ दीं। उसने अपने सभी भाइयों को यह घोषित किया कि एक आदमी के पास अधिकार हैं जो न तो भगवान और न ही राजा और न ही अन्य पुरुष उससे दूर ले जा सकते हैं, चाहे उनकी संख्या कोई भी हो, उसके लिए मनुष्य का अधिकार है, और इस अधिकार से ऊपर पृथ्वी पर कोई अधिकार नहीं है। और वह आजादी की दहलीज पर खड़ा था जिसके लिए उसके पीछे की सदियों का खून खौल गया था।
    • मुझे नहीं लगता है कि त्रासदी हमारा प्राकृतिक भाग्य है और मैं आपदा के पुराने संकट में नहीं रहता हूं। यह कोई खुशी नहीं है, लेकिन दुख है कि मैं अप्राकृतिक मानता हूं। यह सफलता नहीं है, लेकिन आपदा है कि मैं मानव जीवन में असामान्य अपवाद के रूप में मानता हूं।
    • एक आदमी की हत्या करने की तुलना में एक बुरी बुराई, उसे आत्महत्या के रूप में बेचना है।
    • मैं यहां पर्वत के शिखर पर खड़ा हूं। मैंने अपना सिर उठाया और मैंने अपनी बाहें फैला दीं। यह, मेरा शरीर और आत्मा, यह खोज का अंत है। मैंने सभी चीजों का अर्थ जानना चाहा। मैं अर्थ हूं। मैं होने के लिए एक वारंट खोजने की कामना करता हूं। मुझे होने के लिए किसी वारंट की आवश्यकता नहीं है, और मेरे होने पर मंजूरी का कोई शब्द नहीं है। मैं वारंट और मंजूरी हूं। न ही मैं किसी भी अंत के लिए साधन हूं जो दूसरों को पूरा करने की इच्छा हो सकती है। मैं उनके उपयोग के लिए एक उपकरण नहीं हूं। मैं उनकी जरूरतों का नौकर नहीं हूं। मैं उनके चरागों पर कुर्बान नहीं हूं।

    आयन रैंड द्वारा रोमांटिक उद्धरण

    • मैं तुमसे बहुत प्यार करता हूं कि मेरे लिए कुछ भी मायने नहीं रखता - तुम भी नहीं… केवल मेरा प्यार - तुम्हारा जवाब नहीं। आपकी उदासीनता भी नहीं।
    • आप मेरे जीवन में एक ऐसा एनकाउंटर रहे हैं जिसे कभी दोहराया नहीं जा सकता।
    • वह उसे चाहता था। उसे पता था कि उसे कहां ढूंढना है। वो इंतज़ार कर रहे थे। यह इंतजार करने के लिए उसे खुश कर दिया, क्योंकि वह जानता था कि प्रतीक्षा उसके लिए असहनीय थी। वह जानता था कि उसकी अनुपस्थिति उसे और अधिक पूर्ण और अपमानजनक तरीके से बाध्य करती है, जो उसकी उपस्थिति को लागू कर सकती है। वह उसे भागने का प्रयास करने के लिए समय दे रहा था, ताकि वह उसे फिर से देखने के लिए चुने जाने पर उसे अपनी बेबसी बता सके।
    • धैर्य हमेशा पुरस्कृत होता है और रोमांस हमेशा गोल होता है।
    • वह, एक पल के लिए भी उसे देख रहा था, और उसे ऐसा लग रहा था कि यह अनुपस्थिति के बाद अभिवादन की दृष्टि नहीं है, बल्कि उस व्यक्ति का रूप जिसने उस वर्ष के हर दिन उसके बारे में सोचा था।
    • प्यार किसी के मूल्यों की अभिव्यक्ति है, सबसे बड़ा इनाम जो आप अपने चरित्र और व्यक्ति में हासिल किए गए नैतिक गुणों के लिए कमा सकते हैं, एक आदमी द्वारा दूसरे के गुणों से प्राप्त होने वाले आनंद के लिए भुगतान की गई भावनात्मक कीमत।

    आइयन रैंड द्वारा काव्यात्मक उद्धरण

    • कला एक कलाकार के रूपात्मक मूल्य निर्णय के अनुसार वास्तविकता का एक चयनात्मक पुन: निर्माण है।
    • लोग अपने चारों ओर दर्पण के अलावा कुछ नहीं चाहते हैं। जबकि वे भी प्रतिबिंबित कर रहे हैं उन्हें प्रतिबिंबित करने के लिए ... प्रतिबिंब और प्रतिध्वनियों के गूँज के प्रतिबिंब। न कोई शुरुआत और न कोई अंत। कोई केंद्र और कोई उद्देश्य नहीं।
    • सबसे खराब अपराध एक अनर्जित अपराध स्वीकार करना है।

    सबसे खराब अपराध एक अनर्जित अपराध स्वीकार करना है। एयन रैण्ड


    ब्रायन माइनर द्वारा फोटो

  • कवियों के प्रेरणादायक उद्धरण
    • वह अपने अकेलेपन की प्रकृति को नहीं जानती थी। केवल एक शब्द जिसने इसे नाम दिया था: यह वह दुनिया नहीं है जिसकी मुझे उम्मीद थी।
    • आनंद अस्तित्व का लक्ष्य है, और आनंद को ठोकर नहीं खाना है, लेकिन प्राप्त किया जाना है, और देशद्रोह का कार्य पल की यातना के दलदल में डूबने देना है।
    • यह अस्तित्व की सबसे बड़ी अनुभूति थी: विश्वास करना नहीं बल्कि जानना।
    • वह भावनाओं का निरीक्षण करना पसंद करता था; वे लाल लालटेन की तरह थे जो एक दूसरे के व्यक्तित्व के अंधेरे अज्ञात के साथ घूमते थे, कमजोर बिंदुओं को चिह्नित करते थे।
    • अपनी आग को बाहर न जाने दें, गैर-काफी के आशाहीन दलदलों में अपूरणीय चिंगारी से चिंगारी, बिल्कुल नहीं, और बिल्कुल नहीं। उस नायक को अपनी आत्मा में मत आने दो, जिस जीवन के तुम लायक हो, लेकिन हताशा में कभी हताश नहीं हो। अपनी सड़क और अपनी लड़ाई की प्रकृति की जाँच करें। जिस दुनिया में आप की इच्छा हो उसे जीता जा सकता है। यह मौजूद है, यह वास्तविक है, यह संभव है, यह तुम्हारा है।

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